Grupo A

A vida vale mais
Eis a lição que os convidados
Daquela ceia importante
Estavam prestes a receber

Ali está Jesus
Na casa de um Fariseu ilustre
Veja quanta gentileza
Nosso amado Mestre
Sentando-se a mesa dos Fariseus
Estamos no capítulo 14 de Lucas
No 15, Ele vai estar sentado
Na calçada com pecadores e publicanos
Todos são alvo de sua mensagem
Ricos e pobres
Religiosos e errantes
Não é difícil demais pra Cristo
Encontrar-se com o rico Zaqueu
Ou passar uma noite conversando
Com o importante Nicodemos
Ou ainda demorar-se no poço
Ao lado de uma mulher
De péssima fama
Sem nome, nem título
Nos barcos com pescadores
No templo com pregadores
Cristo está habituado a sentar-se
Em qualquer mesa
Sem distinção
E iluminar a todos com a beleza
De sua mensagem

Alguns são ofuscados por essa luz
Ao ponto de cegar
Finalmente podem ver
Outros são banidos na sombra
Pela mesma luz
Aqui, no capítulo 14
Deste que é o evangelho dos pobres
Lucas registra uma das parábolas
Mais bonitas de Jesus
Gente importante na mesa
Se espremendo pelos melhores lugares
E servindo-se de suas próprias ganâncias
Enquanto na marginal
Daquela reunião
Um doente espera pela
Generosidade de alguém
Todos atravessam pra entrar
Naquele lugar, apenas Jesus
Permiti-se ser atravessado por ele
É sábado e Jesus entende
O risco que corre
Diante de seus anfitriões
Se decidir quebrar com
A tradição do sábado
E curar aquele pobre homem
O compromisso de Jesus
Não é com a tradição
Graças a Deus
Esse é o compromisso dos religiosos
Eles precisam que a tradição
Se mantenha rígida
Como um muro alto de proteção
Qualquer ameaça
A essa fortaleza milenar
Fica do lado de fora
Ficam as portas do banquete
Não senta na mesa
Mas o compromisso de Jesus
Não é o mesmo
Dos religiosos tradicionais
Seu compromisso é com a vida
O sábado aponta pro valor
Supremo da lei, A Vida
Deus deu o sábado para
Preservação da vida
Assim como toda lei foi entregue
Exatamente pra esse fim
Os fariseus usavam a lei do sábado
Agora pra manutenção do
Seu sistema religioso, e então
Jesus decide usar o sábado
Pra apontar o valor eterno
Da lei, A Vida
E tomando o homem pela mão
Jesus o curou
E deixou ir, agora sim
Vamos sentar e comer
Enquanto um de seus irmãos
Estivessem com a vida
Em frangalhos as portas
Daquela ceia
Jesus se recusaria em entrar
Em banquetear, mas agora
Que o homem está com
A sua vida reestabelecida
E sua dignidade devolvida
Agora que sai feliz
E chorando de alegria
De pé, como um filho
Agora sim, agora sim
Vamos sentar e comer

De um lado tem gente brigando
Pelos melhores lugares
Do outro lado
Gente pedante
Que se acha merecedor demais
Daquelas honrarias de banquete
E o nosso Jesus
Com olhar de ternura
E muita atenção, observa a todos
Pra uns, diz que melhor é esperar
Pela honra que vem de fora
Do que cavar pra si mesmo o mérito
Os que se exaltam
Acabam sendo humilhados
Mas os que se humilham
Serão exaltados, Ele vai dizer isso
Pra outros, Jesus instrui
Que o melhor é dar festa
Pra quem não pode devolver o favor
Chame os pobres, os cegos
Os que estão nas marginais
E recebem sua gentileza
Com absoluta alegria
Sem calcular o troco
Porque simplesmente
Não podem pagar
A sua recompensa virá no fim
Na eternidade
Quando os justos estiverem
Sendo reunidos, então
Você também entrará na festa
Ouvindo essa palavra de Jesus
Alguém suspira uma belíssima frase
Feliz aquele que comer pão
No reino do céu
E essa belíssima frase é a chave
Que abre a porta da parábola
Do Grande Banquete
É o calor necessário pra eclodir
Uma das mais belas estórias
Que Cristo, O Contador de histórias
Deixou pra nós, é a frase certa
Nos lábios errados, sim
Será feliz aquele que comer
No banquete de Deus, mas não
Esse lugar não é pra quem
Julga merecê-lo, não é
Deixa eu tentar desenhar

Certo homem estava preparando
Um Grande Banquete
E convidou muitas pessoas
Na hora de começar
Enviou seu servo para dizer
Aos que haviam sido convidados
Venham
Pois tudo já está pronto
Não sabemos quem é este homem
Mas podemos supor que se tratava
De alguém muito rico e poderoso
Somente as majestades
Costumavam oferecer festas
Com tamanha magnitude
Como sabemos que a festa
Era assim tão grande
Ela possuía dois convites
Um que se encaminhava com a
Antecedência necessária
Outro, que é enviado no dia da festa
Este segundo convite era com uma caravana
Que descia do palácio, em festa
Gritando, sobre o banquete
E animando os que haviam
Sido convidados
Funcionava como uma prévia da festa na rua
Assim, os convidados que tecnicamente
Estariam se arrumando
Ficavam ainda mais eufóricos
Imaginando o que estaria por vir
E os que não haviam sido convidados
Podiam provar um pouco do sabor
Daquela festa, restrita dos ricos
Mas dessa vez aconteceu algo curioso
Os convidados cuidadosamente escolhidos
Viraram as costas pro convite, todos
Como se num acordo secreto
Feito nas sombras
Decidissem que não valeria a pena
Assim, cada um oferece uma
Desculpa ridícula
Os que estão na mesa
Ouvindo o contador de histórias
Provavelmente riram diante
Destas desculpas esfarrapadas
Eles ainda não entendiam
Que Jesus estavam falando
Sobre eles, por isso riam
Quando somos nós os ridículos
A graça acaba
Não é assim?